95 лет назад, 27 марта 1917 г. в городе Елабуга Вятской губернии в семье землеустроителя Николая Чебаевского родился сын, имя которому дали, судя по всему, в честь отца — Николай. Полвека спустя, в 1958 г. Николай Николаевич Чебаевский будет принят в Союз писателей СССР, к этому времени он уже 10 лет будет заниматься литературным трудом.
На «Литературной карте Алтайского края» имя писателя Николая Чебаевского увековечено: практически все книги Николая Николаевича изданы в Барнауле Алтайским книжным издательством (1952–1986 гг.), а первые его рассказы были опубликованы в литературном альманахе «Алтай» в 1948 г. В 2000 г. в селе Тогул, что в 200 километрах от Барнаула, где проживал Н. Чебаевский, районной библиотеке было присвоено имя писателя, а с 2005 г. в Тогульском районе Алтайского края проходят Чебаевские литературные чтения (в 2011 г. они прошли в седьмой раз).
В Елабуге Чебаевского, к сожалению, не знают: книг его не то что в продаже в книжных магазинах, их и в библиотеках нет. Впрочем, это и немудрено, ведь изданные в Барнауле тиражом порядка 30000 экз. книги Чебаевского в Татарию попасть могли разве только чудом. Таким же чудом в роковом для России 1917 г. попал в Елабугу и Николай Чебаевский-старший. Собственно фамилия Чебаевский в Елабуге и Елабужском районе не зафиксирована. Происхождение данной фамилии связывают с древнетюркским нарицательным именем существительным «Чеб» со значением «травинка, стебелек»: суффикс «ай» в данном случае — типичный пример компонента, используемого при образовании имен и фамилий. Не исключено, что фамилия Чебаевский образовалась от прозвища «Чебай», этимологически связанного с татарским глаголом «чабу» — «косить». В этом случае «Чебаем» могли прозвать косаря — того, кто косил сено, и от этого прозвища уже появилась фамилия Чебаевский. Как бы то ни было, но носитель фамилии с древнетюркской или татарской основой появился в Елабуге, с 1920 г. входящей в состав Татарии, непонятным образом. То есть понятно, что Николай Чебаевский-старший с семьей в Елабугу приехал, но по какой причине — неизвестно. Отец будущего писателя познакомился со своей женой Марией в лесничестве под г. Шенкурск, что на 350 километров юго-восточнее Архангельска. Потом была Тверь, где Николай и Мария жили сразу после свадьбы, затем, с началом Первой мировой войны — Киев. В Киеве Чебаевские жили до 1916 года, откуда их, как отмечал позже в своих «Автобиографических заметках Николая Чебаевского» их автор, «не знаю почему отца отправили в запасной полк в Елабугу». Здесь, на берегу Камы в Елабуге и родился будущий писатель. Вскоре Чебаевского-старшего «перевели в запас по болезни, и семья вернулась в Северный край, как тогда называли Архангельскую и другие северные области». Таким образом, остается признать, что писателя Николая Николаевича Чебаевского с Елабугой связывает лишь факт его рождения и некоторое время его младенчества. Семья постоянно переезжала — издержки работы землеустроителя. В конце 1920-х гг. Николай Чебаевский-старший проводил обмежевание земель для первых коммун и колхозов в Республике Коми. Жили Чебаевские в небольшой деревне, название которой никто из членов семьи не запомнил, возле реки Вилядь. В стране начиналась коллективизация, и «лучшие земли богачей и крестьян-единоличников, — как отмечал Чебаевский-писатель, — отрезались, вернее, передавались коммуне, а единоличникам оставлялись «неудобицы», то есть малопригодные для пашни земли» . То, что делал землеустроитель Чебаевский, не могло не раздражать тех, кого называли «кулаки». Было несколько попыток убить землеустроителя, но ввиду их нерезультативности отыгрались на его сыне Николае. Со слов Николая Чебаевского-писателя, произошло вот что: «Сам он <отец> тогда уберегся. Но беда настигла меня. В Ильин день на луговине возле реки случилась драка между деревенскими парнями. День стоял жаркий, солнечный, и мы с деревенскими ребятишками последний раз этим летом купались в реке, потому что после этого дня по какому-то местному поверью купаться уже было нельзя. Бултыхались в воде до посинения, а когда вылезли на берег, увидели эту драку.
Деревенская ребетня кинулась по домам, чтоб призвать на помощь старших. А я остался на берегу, как говорят, разинув рот, смотрел в страхе на драку. Там дело дошло уже до кольев — парни начали их выдергивать из прясла у ближнего огорода.
Заглядевшись, я совсем не заметил, как кто-то подкрался сзади, сгреб меня, как в тиски, и швырнул под берег. А берег был крутой, высокий, и внизу, на песке, на подбережье, был навален лес-кругляк, стояли козлы. Коммунары еще весной, в половодье, пригнали сюда несколько плотов, а когда вода спала, тут же, на побережье, стали распиливать круглый лес на тес и плахи.
Козлы лежали почему-то перевернутыми, при падении я угодил на них, в развилку между стояков — опор. Угодил ногами, а потом уже ударился о бревно спиной и головой. Но все равно удар был такой сильный и болезненный, что я потерял сознание.
Не знаю, через сколько времени очнулся, попытался встать, однако ноги пронзила такая боль, что я закричал, заревел во весь голос. Рев мой услышали друзья — мальчишки, сбежали под берег, стали все вместе помогать мне. Только ничем помочь не смогли, я и шагу сделать не мог, боль была нестерпимой.
Кто-то сбегал за отцом. Он на руках принес меня домой, вернее, на квартиру, где мы жили. Попросил хозяина дома съездить за фельдшером в рабочее село, которое было километров в десяти.
Фельдшер приехал, осмотрел меня и ничего не понял: руки, ноги, позвоночник, череп — все кости вроде бы целы, но температура у меня под 40, и боль такая, что дотронуться до себя не даю, исхожу криком. Кончилось тем, что во время осмотра я опять потерял сознание. Предположительно фельдшер заключил: сотрясение мозга. Нужен мне полный покой…» Так, в полном покое мальчик пролежал дней десять, пока фельдшер не понял, что он с диагнозом ошибся. Тогда отец с сыном вынуждены были отправиться к врачам в Великий Устюг. Врач-хирург определил, что у мальчика травматологический остеомелит. Чтобы спасти жизнь Коле Чебаевскому, одна операция следовала за другой. Жизнь спасли, а вот правую ногу пришлось ампутировать. Мальчику предстояла жизнь калеки, полная тягот, невзгод и социального непризнания…
В марте 1930 г. семья Чебаевских оказалась в Новосибирске, откуда перебралась в Тогул — последний пункт своей кочевой жизни. Здесь Коля Чебаевский научился ходить с костылями, здесь он доказал, что в учебе ничем не хуже других детей, и здесь же он стал работать художником в местном Доме культуры.
В годы Великой Отечественной войны новосибирское радио регулярно передавало народные сказки. Николай Чебаевский, безумно любивший это проявление народного творчества, записывал сказки от кого только мог. И эти записанные Николаем Чебаевским сказки стали одну за другой передавать по радио. Вскоре Чебаевским из Новосибирска приходит письмо от сибирского писателя Глеба Михайловича Пушкарева (1889–1961), который редактировал сказки и заметил, что Николай Чебаевский «пишет по-своему» . Пушкарев предложил Чебаевскому попробовать не записывать, а писать и начать с пробы в рассказе. В 1947 г. в Барнауле стал выходить литературный ежегодник «Алтай»: туда и отправил Николай Николаевич свои первые рассказы, и во втором номере альманаха «Алтай» в 1948 г. три рассказа были напечатаны. Так началась литературная деятельность Н. Н. Чебаевского.
Вскоре молодой писатель получает вторую премию в литературном конкуре, объявленном крайкомом комсомола, а затем и первую премию. Этот успех вдохновляет писателя, он постепенно завоевывает своего читателя со страниц журналов «Смена», «Сельская молодежь», «Аврора», «Пионер», «Мурзилка»… В 1952 г. в Барнауле издается его книга «Полный вперед!» — повести и рассказы для юношества. Одна за другой появляются книги, «заставившие» читателя полюбить их автора: «Свежий ветер» (1956 г.), «Клад-озеро» (1958 г.), «Если любишь» (1966 г.), «Страшная Мария» (1971 г.). В 1957 г. Чебаевский участвует в совещании молодых писателей в Москве, а в 1958 г. его принимают в Союз писателей. Это — всесоюзное признание…Последние годы жизни писатель жил в Барнауле, неизменно приезжая в родной Тогул… В родной Елабуге он так никогда и не побывал. 23 января 1989 г. сердце писателя, «победившего в схватке с инвалидностью», остановилось.
Андрей Иванов, заведующий издательским отделом ЕГМЗ
№706(13) 28.03.2012
