&nbsp

В середине мая 2013 г. началась очередная навигация по Каме, и в Елабугу потянулись один за другим теплоходы, пассажиры которых в рамках речных круизов посещают наш город. Кто-то прибывает к нам впервые, кто-то повторно, встречаются и те, кто посещает Елабугу в 9-й (!) раз. В Елабуге есть что посмотреть, но самое желанное для посещения место, самое «плодовитое» на впечатления и восторги  — Елабужское Чертово городище. О нем и был начат мой рассказ в предыдущих номерах «ВЕ».

В частности, в № 30 была упомянута изданная в 2004 г. в ведущей издательской группе России «УРСС» в области учебной и научной литературы (в том числе монографий, сборников трудов РАН) книга Сергея Семеновича Попадюка «Неизвестная провинция. Историко-архитектурные исследования». Скромный тираж (всего 500 экз.) не позволил этой книге появиться на прилавках книжных магазинов Елабуги, о которой в этом издании сказано немало. Так, со стр. 526 по 626 представлен каталог «Памятники истории и культуры г. Елабуги» («<…> по наличию и состоянию на 1985 г.»). На стр. 527, в частности, представлена аннотация «Башня Чертова городища. X–XIII вв.». Итак, у Сергея Попадюка читаем:

Первоначальная кладка из неотесанных камней на известковом растворе с алебастром сохранилась только с северной стороны (ок. 1 / 6 окружности объема), где находился арочный проем, связывавший башню с внутренним двором сооружения. Арка была вытесана в целом каменном блоке. Видевшие башню до разрушения свидетельствуют, что окно над аркой имело перемычку из двух поставленных под углом камней (или дубовых досок), сообщают о гнездах для балок междуэтажного перекрытия, деревянных внутристенных связях и шести небольших окнах (пробитых, по-видимому, при устройстве Духовской церкви). Существующие четыре прямоугольные окна в верхнем ярусе, ориентированные по странам света, относятся ко времени ее реконструкции. Чугунная памятная доска посвящена восстановлению башни елабужанами в 1867 г. Стоящая на высокой горе над устьем Тоймы и заметная на большом расстоянии как со стороны Елабуги, так и со стороны Камы, башня служит своеобразной «визитной карточкой» города» . Может быть, я неверно трактую последние строки этой аннотации, но у меня при прочтении строк о чугунной памятной доске сложилось впечатление, что в 1985 году эта доска была на месте. Напомню, что в башню, восстановленную Иваном Васильевичем Шишкиным, « со стороны Камы <…>вложили чугунную доску с следующею надписью: «сей древнейший памятник до разрушения не допущен, возобновлен Елабужкими гражданами в 1867 году». Получается, что памятная доска исчезла в перестроечный период? Еще один вопрос, касающийся этого легендарного загадочного места, остается пока без ответа.

Теперь же, уважаемый читатель, сопоставьте описание (пусть и не детальное) башни, представленное у Сергея Попадюка (напомню, что временные рамки этого описания  — 1985 г.), с описанием башни у писателя и философа Александра Радищева (1749–1802). Напомню, что за свое «Путешествие из Петербурга в Москву», изданное при государыне Екатерине II в 1790 г., Александр Николаевич в этом же году был приговорен к смертной казни. Впрочем, «по милосердию и для всеобщей радости» казнь заменили десятилетней ссылкой в Сибирь, в Илимский острог (для ориентира  — современная Иркутская область, однако Илимский острог, а позже город Илимск был в 1976 г. затоплен при запуске Ангарского каскада ГЭС). Взошедший в 1796 г. на престол после Екатерины II Павел I «простил» Радищева и велел его освободить. Возвращаясь из Илимской ссылки, Радищев проплывал и мимо нашего елабужского Чертова городища. В своем «Дневнике путешествия из Сибири» (1797) в записи, датированной 21 мая 1797 г., Радищев сообщает (цитируется по изданию А. Радищева «Полное собрание сочинений». Том II 1908 г.; сохранена орфография и стиль издания. Не исключено, что при подготовке книги, т. е. при наборе текста и последующей корректуре были допущены опечатки): « Снявшись с якоря пред восхождением солнца проплыли мимо Чалнов потом мимо села вятки на левой же стороне. Тут река поворотив в право проходит от Елабуги лежащей на правом берегу в 2-х верстах от Камы. Чертово городище. восшед на высокую известную (в данном случае имеется в виду не популярность, т. е. известность башни, а материал, т. е. известь,  — прим. А. И.) гору против города Елабуги на котором стоит оное городище, я нашел что то были башня или терем в два жилья, где уже потолока не было но видны только места для балок. Строение вышиною сажени (сажень  — старорусская единица измерения расстояния, равная 2,134 м,  — прим. А. И.) четыре поперешнику с небольшим два, кругло в низу двери над которыми вместо верхнего косяка положен песочной мягкой камень. <…> в верху окно одно другое от башни проведено. стена вышиною теперь в сажень, длиною сажени в три и наконец оной круглая храмина в диаметре неболее сажени. Здание складено из небольших известных камениев, а цимент, известь смешанная с крупно разбитым Алебастром, от выветрения уже местами стало ноздревато. Видно, что здание было с наружи и в нутрии штукатурено. внутри видны еще стукатурные возвышенные дорожки, снаружи, снаружи карниз около окна. Тут нашелся молодой чичероне и повествовал, что сие здание построено точьно Диаволом очем в духовном правлении имеются записки, что замок сей, как то он был действительно осаждаем был некаким (вероятно, имелось в виду неким, т. е. неизвестным,  — прим. А. И.) богатырем, которому по приступе отрубили ногу, и оная до селе хранится на папарти церковной». Вот такой башню елабужского Чертова городища увидел Радищев в 1797 г.

А вот каким Чертово городище увидел бы Михаил Дмитриевич Чулков (1740–1793, однако указываются и следующие даты жизни  — 1743–1792)  — русский издатель, писатель и историк. «Википедия» сообщает в заключительных строках биографии этого человека, что «в XIX веке произведения М. Чулкова не переиздавались, так как считались «безнравственными».