Мы предупреждали!

В понедельник в нашей редакции не раз можно было услышать эту фразу, касающуюся того, что Дерево любви на ул. Казанской сломалось. Действительно, о том, что дерево уже наклонилось и если не принять меры, то металлическая опора в виде ствола может переломиться, мы писали в конце июля 2012 года (http: /  / zur.ru / ?action=show_id&id=8182&np_id=495). Однако к публикации никто не прислушался, а теперь  — сенсация! Республиканские электронные издания (для печатных новость мелковата, а вот для «ежедневок» в самый раз) пестрят заголовками: «Елабужское дерево любви сломалось», «Дерево любви в Елабуге рухнуло»…

Дерево действительно было увешано замками и давно стояло наклонившись. Установили его перед тысячелетием Елабуги, когда своеобразные памятники и «красивые местечки» рождались на каждом шагу. Тогда обряд вешать замки в день свадьбы только пришел в Елабугу. В больших городах объектом для реализации своих желаний влюбленные парочки выбирали мосты, елабужане ушли недалеко и начали вешать замки на мост по ул. Казанской. Власти вовремя решили, что с нарастающими темпами мост может не справиться, и установили рядом Дерево любви, на которое, согласно задумке, нужно было вешать замки. И правда, за 5 лет мост не так сильно пострадал, как металлическое дерево, но и на перилах количество самых разнообразных замков  — от маленьких до амбарных  — росло.

Традиции, приметы, обряды  — штука неоднозначная. Суеверным людям вообще сложно жить, ведь на каждом шагу может подстерегать кошка с пустыми ведрами… Кто придумывает суеверия  — непонятно, а вот люди, из-за которых обряды продолжают жить, вполне реальны. Кто-то следует не весть кем придуманным правилам неукоснительно, другие  — избирательно, а остальные, может, и не верят в приметы и не соблюдают традиций, но живут по принципу «лучше сделать и жалеть, чем не сделать и жалеть, что не сделал». Себя я, наверное, отнесу к последней группе: когда кто-то из близких очень сильно начинает настаивать на том или ином действии (от которого мне не будет ни холодно ни жарко), я чаще всего соглашаюсь его выполнить. Но! Почему-то у меня никогда не бывает пуговицы, за которую нужно держаться, проходя мимо черного кота, да и перенести себя через семь мостов мужу я не разрешила  — уж лучше пусть всю жизнь на руках носит, чем весь лимит за день исчерпает!

Причем обряды, традиции и суеверия  — разные по своему значению слова. Википедия говорит, что «обряд или ритуал  — совокупность условных, традиционных действий, лишенных непосредственной практической целесообразности, но служащих символом определенных социальных отношений, формой их наглядного выражения и закрепления. Традиция ( обычай )  — множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих одним из регуляторов общественных отношений. Суеверие — предрассудок, представляющий собой веру в какие-либо потусторонние силы. Содержит допущение, часто неосознанное, что от этих сил можно найти защиту или достигнуть с ними приемлемого для человека компромисса. Как правило, проявляет себя на поведенческом уровне в редуцированных обрядовых формах: использовании талисманов, татуировке, магических жестах и пр. Особое место занимают приметы: определенным событиям приписывается прогностическое значение».

Есть добрые обряды, не влекущие за собой никаких последствий. Такие вроде соблюдешь и забудешь, а когда-нибудь вспомнишь: «Вот если бы я тогда этого не сделала, не видать мне счастья…» А есть такие, которые приносят вред, и чаще всего  — окружающим. Приведу пример с Днем ВДВ, когда страшно выйти вечером на улицу, а тем более пройти мимо фонтанов. В тот же список добавлю наиглупейший, на мой взгляд, обряд жечь на Пасху колеса. Его смысл мне до сих пор не может никто объяснить, даже те, кто сами за месяц собирают истертые шины и поджигают в пасхальную ночь. Сюда же, если честно, хочу добавить свадебные традиции: громко сигналить в кортеже и вешать замки на мосты…

С добрыми обрядами легче, наверное, потому, что их больше, они красивые и никому не вредят, а если в них верить, то и счастье могут принести. Экскурсоводы обычно предлагают туристам приложить руки на башню Чертова городища и загадать желание. Или из недавно появившихся в нашем городе  — вешать листочки на Дерево потомков. Кстати, мне искренне жаль, что мало кто знает и соблюдает предназначение этого Дерева. Ну зачем на него вешать свадебные замки?! А ведь они начали появляться уже на следующий день после открытия памятника  — потомки, ради которых все затевалось, не успели еще из Елабуги уехать, а на их Дереве уже висел замок молодоженов.

Я хочу предложить еще один добрый обряд и понаблюдать, приживется он среди елабужан или нет. В Александровском парке в начале августа появилась новая детская площадка, сделанная руками елабужского умельца. Красиво оформленная, вся из дерева, она не остается незамеченной. Там же есть высокий столб с аистом. А, как известно, аист  — символ деторождения. Так почему бы не устроить такую традицию: если семейная пара хочет в скором времени завести ребенка, то нужно привязать к этому столбу небольшую ленточку. Розовую  или синюю. Здесь ведь тоже никто не пострадает: хочешь  — делай, не хочешь  — проигнорируй. Человек так устроен: он должен во что-то верить. Лучше  — в светлое будущее.